| Bibliography | Description |
|---|---|
| Held 1962 | M. Held 1962: A Faithful Lover in an Old Babylonian Dialogue (JCS 15 1- 26) Addenda et Corrigenda, JCS 16, 37–39. |
| Helle 2015 | S. Helle 2015: Contrast through Ironic Self-Citation in Atra-ḫasīs, NABU 2015/95. |
| Helle 2018 | S. Helle 2018: The Role of Authors in the "Uruk List of Kings and Sages": Canonization and Cultural Contact, JNES 77, 219–234 |
| Hengstl 1986 | J. Hengstl 1986: Zu möglichen Spuren archaischen Rechtsdenkens in den literarisschen Quellen Mesopotamiens, in: G. Wesener (ed.), Festschrift für Arnold Kränzlein, Graz, 11–19. |
| Henkelman 2003 | W. Henkelman 2003: Persians, Medes and Elamites: Acculturation in the Neo-Elamite Period, in: G. B. Lanfranchi/M. Roaf/R. Rollinger (eds.), Continuity of Empire? Assyria, Media, Persia (HANEM 5), Padua: SARGON, 181–232 |
| Henkelman 2011 | W. Henkelman 2011: Cyrus the Persian and Darius the Elamite: A Case of Mistaken Identity, in: R. Rollinger/B. Truschnegg/R. Bichler (eds.), Herodot und das Persische Weltreich / Herodotus and the Persian Empire: Akten des 3. |
| Hess 2012 | C. W. Hess: Untersuchungen zu den Literatursprachen der mittelbabylonischen Zeit (Diss. Leipzig). |
| Hess 2015 | C. W. Hess 2015: Songs of Clay: Materiality and Poetics in Early Akkadian Epic, in: P. Delnero/J. Lauinger (ed.), Texts and contexts: the circulation and transmission of cuneiform texts in social space (= SANER 9) 251–284. |
| Hibbert 1984 | P. M. Hibbert 1984: Liebeslyrik in der arsakidischen Zeit,WO 15,93–95 |
| Hilprecht 1910 | H.V. Hilprecht 1910: The earliest version of the Babylonian deluge story and the temple library of Nippur (=BE 5/1) |
| Hirsch 1972 | H. Hirsch 1972: Untersuchungen zur altassyrischen Religion (= AfO Beiheft 13/14). |
| Hirsch 1982 | H. Hirsch 1982: Über das Lachen der Götter, in: Fs. F. Kraus, 110–120. |
| Höffken 2006 | P. Höffken 2006: Religiöse Deutungen von Kyros d. Gr. im Kontext der Einnahme Babylons 539 v. Chr., Biblische Notizen 128, 5–17 |
| Högemann 1992 | P. Högemann 1992: Das alte Vorderasien und die Achämeniden: Ein Beitrag zur Herodot-Analyse (TAVO Beiheft B 98), Wiesbaden: Reichert |
| Holloway 2002 | S. W. Holloway 2002: Aššur Is King! Aššur Is King! Religion in the Exercise of Power in the Neo-Assyrian Empire (CHANE 10), Leiden: Brill |
| Hölscher 1996 | M. Hölscher 1996: Die Personennamen der kassitenzeitlichen Texte aus Nippur (= IMGULA 1). |
| Holtz 2019 | S. E. Holtz 2019: Praying Legally (Brown Judaic Studies 364), Providence, RI: Brown University |
| Horowitz 1998 | W. Horowitz 1998: Mesopotamian Cosmic Geography (= MC 8). |
| Horowitz 2000 | W. Horowitz 2000: Astral Tablets in the Hermitage, Saint Petersburg, ZA 90, 194–206. |
| Horowitz 2010a | W. Horowitz 2010a: Animate, Inanimate, and Primary Elements in Mesopotamian Creation Accounts, Revisited, in: P. Gemeinhardt/A. Zgoll (eds.), Weltkonstruktionen: Religiöse Weltdeutung zwischen Chaos und Kosmos vom Alten Orient bis zum Islam (= ORA 5), Tübingen, 29–45. |